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 Sed dicendum est feras ira carere et omnia animalia praeter hominem;   nam cum sit inimica rationi, nusquam tamen nascitur, nisi ubi rationi locus   est. Impetus habent ferae, rabiem, feritatem, incursum; iram quidem non   magis quam luxuriam, et in quasdam voluptates intemperantiores homine sunt.  

(SENECA. De Ira I, 2, 4-5)

Pero hay que señalar que todos los animales, excepto el hombre, carecen de ira. Aun siendo contraria a la razón, no se genera en ninguna parte excepto donde existe la razón. Los animales tienen impulsos, agresividad, fiereza, embestida, pero no más ira que lujuria, incluso si en otros comportamientos son más exagerados que el hombre.

   

  
 
 

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