Glosario La filosofía - La literatura griega - Griego 2º  Agustín, de Hipona Aurelio (San) IV / V d. C. (354 – 430). (fi., epis.) La ciudad de Dios (Civ.). Las Confesiones (Con.). San Agustín, obispo de Hipona es uno de los pensadores más importantes del Cristianismo y de la Antigüedad Tardía. Escribe una ingente obra de más de cien títulos, no sólo doctrinal y filosófica, sino del más variado ámbito como música, gramática, etcétera. Sus obras más destacadas son las citadas más arriba. Aunque nació en África, buena parte de su vida la pasó en Italia. Alcmán (c. 625 a.C.). Fue uno de los primeros grandes poetas líricos griegos. Según la tradición fue un esclavo liberado que se convirtió en ciudadano de Esparta. Compuso, el primero, odas corales. Su obra está escrita en dialecto dórico. Se conservan algunos fragmentos de sus partenios (cantos de doncellas) que se cantaban principalmente en fiestas nocturnas. Sus temas y ritmos eran variados.

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Glosario La filosofía - La literatura griega - Griego 2º  Anaxágoras Filósofo presocrático pluralista que nació en Clazómenas el año 500 a.C. y murió en el año 428 a.C. Su tesis principal es que hay algo de todo en todo, es decir, que hay infinitos principios cualitativamente distintos que explican la realidad (a los cuales Aristóteles denominó posteriormente homeomerías). Además, sostuvo que el estado del universo exige también la intervención de otro principio distinto de estas partículas que, dado el orden presente en la naturaleza y sus transformaciones, debe ser una inteligencia o "Noûs". Andronico, Livio III a. C. . (ép., te.) Odusia. Tragedias (Trag.). Primer autor latino del que tenemos constancia que escribió en latín. Escribió en latín en versos saturnios la Odisea homérica. Sobre todo escribió teatro de tema griego. Antístenes (c.445-c.360 a. C.) Filósofo nacido en Atenas y amigo de Sócrates. Su obra se centra en cuestiones de literatura o teoría lingüística, como desarrollo de la dialéctica. Se le considera fundador de la escuela cínica, cuya tendencia proseguiría Diógenes de Sínope, apodado el Perro, sobrenombre con el que se coneció a esta tendencia filosófica. Antropología Disciplina filosófica, y actualmente también científica, cuyo objeto de estudio es el ser humano o "anthropos". apatía Término derivado de la palabra griega "apátheia" que designa la ausencia de pasiones en el alma, tales como el deseo, el odio, el temor o la esperanza. Se trata del estado de ánimo perseguido por los estoicos junto con la eupatía, que consiste literalmente en sentirse bien, esto es, en una especie de alegría tranquila que no se altera pase lo que pase. En realidad, la apatheia resulta muy semejante a la ataraxia o ausencia de turbación en el alma propuesta por los epicúreos y, más tarde, por el escepticismo.

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Glosario La filosofía - La literatura griega - Griego 2º  aponía Término griego que significa ausencia de dolor físico. Junto con la ataraxia o ausencia de perturbación en el alma, constituye el estado de ánimo del sabio epicúreo, que considera que el bien supremo y el fin último de la vida humana es el placer en reposo, es decir, la ausencia de dolor sin la presencia de placeres activos o en movimiento, que requieren inevitablemente esfuerzos. Apuleyo, Lucio A. de Madaura II d. C. (¿? – 200?). (no., fi.) La metamorfosis o El asno de oro (Met). El Mundo. (Mun). Autor de una variada obra en la que destacan los tratados filosóficos y su novela El asno de Oro. Vivió en la época de los Antoninos, en la segunda mitad del siglo II d. C. arché Palabra griega que se refiere al principio originario del cual proceden todas las cosas y al cual regresan en último término. Consiste, pues, en la realidad primera, no engendrada e imperecedera que permanece inmutable a pesar del cambio al que se encuentran sometidos los seres naturales. Por ello, le conviene igualmente el nombre autoridad o principio 'dominador', ya que, aunque se trata de una materia primordial, posee, en cierto modo, un carácter divino y superior al conjunto de las cosas que nacen, cambian y mueren. Además, los primeros pensadores presocráticos pensaron que este principio fundamental era único (monismo), si bien los últimos filósofos de este periodo sostuvieron que debía haber varios principios (pluralismo) para poder explicar así la existencia del cambio.

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Glosario La filosofía - La literatura griega - Griego 2º  areté Vocablo griego que se traduce habitualmente por virtud, aunque también por excelencia. En principio, se considera que la areté es propia de alguien o para algo, es decir, se habla más bien de la virtud de un atleta o de la excelencia política. Se trata, por consiguiente, de la eficacia o habilidad para realizar de manera excelente o virtuosa una determinada tarea o función. Sócrates, Platón y Aristóteles añadieron un matiz más filosófico al significado de este término al preguntarse por la "areté anthropine", esto es, por la virtud o excelencia humanas, lo cual exige reconocer cuál es la función o actividad propia del hombre en cuanto hombre. Con ello la palabra areté se aproximó más al concepto usual de virtud, que posee un carácter claramente moral. Aristóteles Filósofo y científico griego del siglo IV a. C. Abarcó todo el conocimiento disponible en su época e influenció grandemente la cultura árabe y occidental. Arquíloco Considerado el primer poeta lírico griego (c. 710-676 a.C.) y creador del verso yámbico. Escribió epigramas y elegías en los que utiliza tanto yambos como troqueos. Solamente nos quedan fragmentos de su obra. ataraxia Se trata del estado del alma consistente en la total ausencia de perturbación. Junto con la aponía o ausencia del dolor físico, representa el estado de ánimo perseguido por los epicúreos, que consideraban el placer como el fin último de la vida humana, si bien lo concebían como la total liberación del dolor. Como para el epicureísmo el sufrimiento del alma es peor aún que el dolor corporal, alcanzar la ataraxia es, en el fondo, la meta más importante de la existencia humana. A fin de lograrla, los epicúreos proponen una serie de máximas que liberen a las personas del miedo a los dioses, la muerte, el dolor y el destino. Para los escépticos la ataraxia es la consecuencia de la epojé o suspensión del juicio. Por otra parte, este estado anímico guarda mucho parecido con la apatía o ausencia de pasiones propia del sabio estoico.

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Glosario La filosofía - La literatura griega - Griego 2º  Biblioteca de Alejandría La más famosa biblioteca de la antigüedad situada en la ciudad de Alejandría en Egipto y fundada y mantenida por la dinastía de los Ptolomeos. Carnéades Pensador escéptico que vivió entre los años 214 y 129 a. C. Al igual que Arcesilao fue escolarca de la Academia platónica, por lo que su doctrina recibe con frecuencia el nombre de escepticismo académico. Sin embargo, su nombre más adecuado es, sin duda, el de probabilismo, pues defiende que no se puede conocer la verdad con certeza, sino, como mucho, evitar el error y vivir confiando en las opiniones más probables. Catón, Marco Porcio el Censor III / II a. C.. (téc., hi., or.) El Cultivo del Campo (Agr.) Los orígenes (Orig.). Personaje de enorme interés histórico y literario. Defendió el valor de lo latino frente a lo griego. Cultivó diversos géneros, entre los que destaca la oratoria, la historiografía y la prosa técnica. Su De Agri cultura es la única obra completa que hoy tenemos. Catulo, Gayo Valerio I a. C. (87 – 54). (lí.) Poemas.. Renovador de la poesía latina de la primera mitad del periodo clásico. Es el único representante de nos Neotéricos de quien se han conservado obras. Toca muchos temas, pero destacan los amorosos dedicados a Lesbia, el pseudónimo de su amante.

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Glosario La filosofía - La literatura griega - Griego 2º  César, Gayo Julio I a. C. (101 – 44). (hi.) La Guerra de la Galias (Gall). La Guerra civil (Civ). Político crucial en la historia de Roma propició el cambio de régimen. Su obra se hizo al servicio de su actividad política. Como historiador escribe anotaciones sobre sus campañas más famosas: la Guerra de las Galias y la Guerra Civil. Se añaden a sus obras otras escritas por sus oficiales. Además tam-bién tiene discursos perdidos casi por entrero.Cayo Julio César fue un prestigioso estadista y militar (Guerra de las Galias). Después de una larga carrera política se hizo con el liderazgo del partido popular y formó junto a Craso y Pompeyo el Primer Triunvirato. La lucha por el poder entre él y Pompeyo, terminó con la derrota de éste. En el año 46 César se convirtió en dictador perpetuo, lo que en la práctica significaba la liquidación del régimen republicano. Su comportamiento autocrático y sus medidas reformistas le enfrentaron con el partido aristócrata (optimates) que promovió su asesinato en el año 44.(Imagen cortesía de The General Libraries, The University of Texas at Austin.) Cicerón, Marco Tulio I a. C. (106 – 43). (or., fi., epis.) Discursos. El orador (Or), Tusculanas (Tusc), Cartas. Otro de los personajes cruciales del siglo I a. C. político, abogado, escritor de tratados filosóficos, retóricos, discursos y cartas, autor de una ingente obra. Modelo de escritor en latín, creador del ca-nón retórico del latín, padre de buena parte del léxico de la filosofía. Conocemos su vida con gran detalle gracias a las casi mil cartas suyas que conservamos entre otras cosas.

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Glosario La filosofía - La literatura griega - Griego 2º  cínicos Filósofos griegos pertenecientes al grupo más amplio de los socráticos menores. Su nombre proviene, o bien del gimnasio Cinosarges donde se reunían, o bien del hecho de que aceptaban como título de honor el nombre de kynos, que significa perro. Su fundador fue Antístenes de Atenas, que nació en el año 436 y murió probablemente alrededor del 370 a.C. Otro de sus representantes más conocidos fue Diógenes de Sirope (413 y 323 a. C. aproximadamente). Contra el hedonismo de sus contemporáneos cirenaicos, los cínicos consideran que el fin de la vida es la "areté" o virtud, y, en consecuencia, proponen como ideal de vida la autarqueia o autosuficiencia, el regreso a la vida natural y el rechazo de las convenciones sociales que multiplican las necesidades. Tanto por su exaltación de la virtud, ejemplificada por Hércules, como cirenaicos Los cirenaicos son una de las llamadas escuelas socráticas menores. Su fundador fue Aristipo de Cirene (435 - 360 a.C.), que afirmó que, puesto que la sensación es el único criterio de verdad, el placer el bien supremo y el fin último de la vida humana (hedonismo). A diferencia del hedonismo epicúreo, los cirenaicos defendieron que se debe perseguir el placer activo y presente, de ahí su recomendación de vivir el momento, que dio origen a la sentencia latina carpe diem cantada por Horacio. Entre las abundantes matizaciones del hedonismo por parte de los cirenaicos, cabe destacar su consejo de poseer el placer sin ser dominado por él.

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Glosario La filosofía - La literatura griega - Griego 2º  clinamen Término latino que significa deriva. Es utilizado por el filósofo epicúreo Lucrecio para designar la desviación de los átomos al azar que desencadena el choque de los átomos entre sí, gracias a la cual resulta comprensible el comienzo de los infinitos mundos existentes. La importancia de la introducción de este concepto en la física mecanicista reside en que, en cierto modo, rompe su estricta necesidad y con ello el dolor que provoca la imagen de un universo regido por leyes inexorables. Por otra parte, pretende ser un recurso para explicar la libertad humana al rechazar el determinismo que implica el atomismo de Demócrito, que fue aceptado por la física epicúrea. Cosmología Es la disciplina filosófica, y más tarde científica, que ofrece una explicación racional del "cosmos" o el universo en general. Los primeros pensadores que intentaron ofrecer una doctrina del mundo en su conjunto fueron los filósofos milesios, que también fueron denominados "fisiólogos" por estudiar la "physis" o naturaleza. dáctilos Forma métrica compuesta de una sílaba larga seguida de dos breves demiurgo Término griego que en la filosofía platónica se refiere al Artesano del Mundo. Se trata de un dios superior a todos los dioses descritos por los mitos. Sin embargo, a pesar de esta superioridad, es inferior a las ideas, ya que se trata de un ser vivo que ordena el "espacio" o materia pasiva carente de forma tomando como modelo las ideas. Es absolutamente bueno y, en consecuencia, no puede ser causa del mal. Por otra parte, no es un dios creador, sino más bien un ordenador, pues no es sino una de las tres causas, por así decirlo, del universo: las ideas, el demiurgo y el "receptáculo" o materia, que es el factor que explica la imperfección.

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Glosario La filosofía - La literatura griega - Griego 2º  Demócrito Filósofo presocrático pluralista, nacido en Abdera, que vivió entre los años 460 y 370 a.C. aproximadamente. Junto con su maestro Leucipo, propuso una explicación atomista del universo, según la cual, sus partes últimas son "átomos" (es decir, indivisibles) que sólo se diferencian cuantitativamente por la forma, el tamaño, el peso y la posición. Estos átomos, infinitos en número, se mueven en el vacío o "no-ser" y, al chocar, producen cada de unos de los infinitos mundos en los que reina una total necesidad. También resultan interesantes su explicación sensualista del conocimiento y sus máximas éticas.

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Glosario La filosofía - La literatura griega - Griego 2º  Demóstenes (c. 385 - 322 a.C.) Conocido como el más grande orador de la Grecia antigua. Se dedicó tanto a la práctica legal privada -que comenzó al alcanzar la mayoría de edad procesando a los fideicomisarios encargados de velar por su fortuna paterna- y principalmente a los discursos públicos dirigidos la mayoría contra el creciente poder del rey Filipo II de Macedonia. Así tenemos sus tres discursos contra Filipo, conocidos como Las Filípicas, Sobre la falsa embajada y Olínticas. En todos ellos Demóstenes exhorta a los atenienses a oponerse al poder de Macedonia, que, a su parecer, suponía una amenaza no sólo para Atenas, sino para todas las ciudades-estado griegas. Pero en el año 338 a.c. Atenas y Tebas cayeron bajo el poder de Macedonia . Cuando Alejandro sucedió en el poder a su padre, Demóstenes continuó exigiendo a los griegos librarse del control macedónico. Fue en tiempos de Antíprato, sucesor de Alejandro, cuando Demóstenes fue condenado a muerte y huyó para suicidarse en la isla de Calauria. Sus discursos tuvieron gran influencia en la oratoria posterior, y particularmente en el mayor representante de la oratoria latina, Cicerón. Se cuenta que sufría un impedimento en el habla y que para pronunciar sus discursos recurría a curiosos métodos, como el de hablar con guijarros en la boca. dialéctica En sentido general, puede decirse que la dialéctica es una forma de argumentación en forma de preguntas y respuestas, y, por tanto, con una estructura de diálogo. En la filosofía platónica, la dialéctica es la forma de conocimiento que, por un lado, consiste en el ascenso del mundo sensible al mundo inteligible, y, por otro, estudia la relación entre las ideas, realizando deducciones a partir de ellas. Se trata, pues, del grado superior de conocimiento. Empédocles Filósofo presocrático pluralista, que nació en Agrigento en el año 490 y murió alrededor del 430 a.C. A su juicio, existen cuatro "raíces de todas las cosas" inmutables que se unen y separan por virtud de las dos fuerzas de la Amistad y la Discordia respectivamente. Dichas raíces son el fuego, el aire, el agua y la tierra. Como las dos fuerzas mencionadas alternan su dominio de la naturaleza, todas las cosas retornan eternamente en un ciclo que se repite una y otra vez. Ennio Primer autor latino del que tenemos constancia que escribió en latín. Escribió en latín en versos sa-turnios la Odisea homérica. Sobre todo escribió teatro de tema griego.

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Glosario La filosofía - La literatura griega - Griego 2º  epicureísmo Escuela filosófica fundada por Epicuro de Samos en Atenas en el año 306 a.C. y que perduró hasta el siglo IV d.C. Además de su fundador, del que nos quedan pocas obras, sus principales representantes son Filodemo de Gadara en el siglo I a.C, Diógenes de Enoanda (alrededor del años 200 d.C.) y, sobre todo, el poeta latino Tito Lucrecio Caro (96 - 55 a. C.), que en su poema "De rerum natura" expone con gran belleza la doctrina de su maestro. El epicureísmo es, junto con el estoicismo y el escepticismo, una de las corrientes filosóficas del helenismo que, tras la desaparición de la "polis" griega, concibieron la filosofía como un arte de vivir y, por tanto, dieron primacía a la ética. El lugar que escogió Epicuro para vivir con sus discípulos en comunidad fue una casa con un jardín, por lo que a los epicúreos también se los conoce como los filósofos del Jardín ("Kepos"). Epicuro Filósofo griego que nació en Samos en el año 341 a. C. y murió en el 270 a. C. De las casi trescientas obras que, al parecer, escribió sólo se conservan unas pocas cartas, algunos fragmentos y dos conjuntos de máximas o aforismos. Entre estos escritos destaca quizás la hermosa "Carta a Meneceo", en la que expone los conceptos básicos de su ética. La idea central de su pensamiento moral es que el fin de la vida humana es el placer ("hedoné"), entendido más bien como ausencia de dolor físico ("aponía") y de perturbación en el alma ("ataraxia"). Para lograrlo Epicuro ofrece una serie de consejos y ofrece un "tetraphármakon" o cuádruple medicina para remediar el miedo a los dioses, a la muerte, a la dificultad de obtener el placer y al dolor. En su "canónica", defiende que el criterio fundamental de verdad ("canon") es la sensación. Por último, su física adopta el atomismo defendido por Leucipo y Demócrito.

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Glosario La filosofía - La literatura griega - Griego 2º  Epistemología Se denomina epistemología a la disciplina filosófica que estudia el conocimiento. Su nombre deriva del vocablo griego "episteme", que significa ciencia o saber. Las cuestiones fundamentales de esta parte de la filosofía son, por ejemplo, qué podemos conocer, cómo podemos estar seguros de que conocemos o cuál es el origen del conocimiento. También se llama a esta disciplina "gnoseología". epojé Término griego que significa abstención o suspensión de todo juicio o tesis. Se trata de la actitud que proponían los escépticos posteriores a Pirrón de Elis como consecuencia necesaria de la negación de la posibilidad del conocimiento. Por otra parte, una vez que logra rechazar toda creencia y dejar de juzgar, se alcanza la "ataraxía" o ausencia de perturbación en el alma, pues sólo sufre quien está convencido de que se pueden tener opiniones verdaderas, como, por ejemplo, que algo es un bien un mal. Con mayor radicalidad, Pirrón llegó a propugnar la "afasia", es decir, el silencio sobre todos los asuntos.

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Glosario La filosofía - La literatura griega - Griego 2º  escepticismo Escuela filosófica helenística fundada por Pirrón de Elis (360 - 270 a. C.). En general, la tesis central de esta teoría filosófica es que no puede haber conocimiento cierto acerca de nada y que, por tanto, hay que someter todo a una permanente "skepsis", o sea, a un continuo examen, investigación o consideración. No obstante, el escepticismo comparte con el epicureísmo y el estoicismo su carácter predominantemente moral. La primera etapa del escepticismo es la que se corresponde con Pirrón, que niega la posibilidad de todo conocimiento y propone, en consecuencia, la afasia o silencio acerca de todos los temas. Una segunda etapa se corresponde con la doctrina de Arcesilao (315 - 240 a. C.) y Carnéades (214 - 129 a. C.), que fueron dos escolarcas de la Academia platónica. Este escepticismo académico o probabilismo defiende que no cabe conocimiento cierto de la verdad y que, por tanto, hay que confiar simplemente en las opiniones más probables. La última fase del escepticismo, que constituye un regreso al pirronismo, tiene como representantes a Enesidemo (s. I d. C), Agripa (s. II a. C.) y Sexto Empírico (s. II y III. d.C), quienes sistematizaron los argumentos escépticos conocidos como "tropos" o vueltas. Esquilo Nació en Eleusis en el 525 a. C. Vivió los últimos años de la tiranía y el surgimiento de la democracia, participó en la batalla de Maratón contra los persas y fue testigo de la supremacía de Atenas sobre los aliados de la Liga Délico- Ática. Murió en Gela (Sicilia) en el 456 a. C. Escribió al menos 80 dramas, de las que sólo nos han llegado siete y algunos fragmentos de otros: Los Persas, Siete contra Tebas, Prometeo encadenado, y la Orestía, la única trilogía completa que conservamos, formada por Agamenón, Coéforos y Euménides Estacio, Publio Papinio. I d. C.. (ep.) Aquileida (Ach.), Tebaida (Theb.), Silvas (Sil.). Poeta del final del siglo I de nuestra era, autor de varios poemas épicos de tradición griega y otros poemas más. Estética Es la parte de la filosofía que estudia la belleza y el arte. Su nombre proviene del término griego áisthesis, que significa sensación. Por ello, en algunos pensadores modernos, como, por ejemplo, Kant, se llama estética a la doctrina de la sensibilidad.

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Glosario La filosofía - La literatura griega - Griego 2º  estoicismo Se trata de una de las principales corrientes de la filosofía helenística. Fue fundada por Zenón de Citio (335-263 a.C.). Como este pensador era meteco en Atenas, no podía adquirir propiedades, así que comenzó a enseñar en un edificio público conocido como el Pórtico de las Pinturas ("Stoà poikíle" en griego), de donde proviene el nombre de su escuela. En la historia del estoicismo, cabe distinguir tres etapas. En primer lugar, se encuentran los estoicos antiguos, cuyos representantes son, además de Zenón, Crisipo de Soles y Cleantes de Assos. Más tarde, en los siglos II y I a.C surgió el estoicismo medio, que adoptó algunas ideas platónicas y aristotélicas. Sus dos principales figuras, Panecio de Rodas y Posidonio de Apamea suavizaron el carácter dogmático de los primeros estoicos al aceptar algunas tesis platónicas y aristotélicas. Por último, durante los dos primeros siglos de nuestra era, los tres grandes pensadores del estoicismo nuevo o romano (Séneca, el Epicteto y Marco Aurelio) acentuaron aún más el eclecticismo de la etapa anterior y su preocupación por los temas de carácter moral y teológico. No obstante, a pesar de las diferencias entre estos tres períodos del estoicismo, en todos ellos se mantuvo la clásica división estoica de la filosofía en lógica, física y ética, así como la supremacía de esta última, concebida como un arte de vivir. Por otra parte, no hay que olvidar que fueron los estoicos quienes iniciaron el desarrollo de la lógica de enunciados o proposicional. Ética Es la parte de la filosofía que estudia la dimensión moral de la vida humana, es decir, todo cuanto en ella está relacionado con el bien y el mal. Aunque la etimología de "ética" es compleja, puede decirse que procede de la palabra griega "êthos", que significa, entre otras cosas, costumbre, manera de vivir, carácter o modo de ser adquirido. Sin embargo, este mismo término guarda a su vez una estrecha relación con el vocablo "éthos", uno de cuyos significados es también "costumbre", pero con el matiz de hábito. En la Antigüedad, la cuestión fundamental de la ética fue cómo se debe vivir, o dicho de otro modo, cómo vivir una existencia verdaderamente humana, plena y feliz. De ahí que las principales teorías éticas de esta época no se ciñeran exclusivamente al problema de la obligación o corrección moral, sino que más bien se plantearan en qué consiste una vida buena.

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Glosario La filosofía - La literatura griega - Griego 2º  eudemonismo Doctrina ética que considera que el bien supremo y el fin último de la vida humana es la felicidad (en griego "eudaimonía"), entendida no como un mero sentimiento de agrado o satisfacción, sino como una vida lograda, plena y digna de ser vivida. Aunque los orígenes de esta teoría se encuentran en el pensamiento de Sócrates y Platón, su principal y más claro representante es Aristóteles.

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Glosario La filosofía - La literatura griega - Griego 2º  Eurípides (c. 480-406 a.c.) Junto con Esquilo y Sófocles es considerado uno de los grandes poetas trágicos griegos. Nació en Salamina el mismo día de la batalla naval entre griegos y persas. Parece que fue de origen noble y recibió una esmerada educación. Sus obras se representaron en los festivales dramáticos, aunque obtuvo el primer premio sólo en cuatro ocasiones. Conservamos del autor diecisiete tragedias y un drama satírico _Los Cíclopes_. De entre las tragedias cabe destacar: Alcestes, Medea, Hipólito, Las Troyanas, Helena, Orestes, Ifigenia en Áulide y Las Bacantes. Los personajes de sus obras, aunque sacados de la mitología, no están idealizados y alejados de la vida cotidiana, sino que comparten las preocupaciones y conflictos del hombre común. Dio en su obra un lugar predominante a los personajes femeninos y arremetió contra los dogmas morales y religiosos que aún tenían cabida en la sociedad de su época. Todo esto provocó el que fuera tachado de heterodoxo por sus contemporáneos. También se criticaron aspectos estructurales de su obra, como el uso del coro como elemento independiente de la acción, el excesivo uso del prólogo explicativo y su utilización de recursos escénicos como el 'deus ex machina' para provocar el desenlace de la acción. Su influencia en el teatro romano y posteriormente en el renacentista fue considerable. gladiador El nombre procede de la espada corta o gladus. Eran guerreros, de condición no libre, que luchaban entre sí para entretener las sesiones en los anfiteatros. Contra todo lo que se ha supuesto, los mejores gladiadores no morían siempre, pues eran muy caros, y rara vez se enfrentaban entre sí. A mayor número de victorias más alto era su status y así podían conseguir la libertad, simbolizada en la entrega de una espada de madera. Igualmente podían ser libres pagando su emancipación con el dinero del porcentaje asignado por victorias. Gnoseología Se trata de la rama de la filosofía cuyo objeto es el conocimiento, que en griego se dice "gnosis". Actualmente, está mucho más extendido el uso del término "epistemología" para referirse a este ámbito del saber filosófico. Gorgias Nacido en Leontinos, en Sicilia (483-385 a. C.). Es uno de los sofistas griegos más destacados, experto en la técnica de la retórica. Entre sus obras l atradición menciona los discursos Encomio a Helena y Defensa de Palamedes. Influyó notablemente en Tucídides y en Isócrates.

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Glosario La filosofía - La literatura griega - Griego 2º  Guerras Púnicas Fueron las que mantuvieron cartagineses y romanos. La I se desarrolló entre el 260 y el 241 AC y terminó con la victoria romana en las islas Egatas. Tras esta derrota Cartago renunció a Sicilia. La II Guerra se inició en Hispania en el 218 AC y terminó en el 202 AC con la derrota cartaginesa de Zama. hedonismo Es la teoría ética que afirma que el bien supremo y el fin último de la vida humana es el placer, que en griego se denomina "hedoné". Si bien fueron los cirenaicos los primeros que defendieron abiertamente esta doctrina, los epicúreos la desarrollaron con mayor sutileza y profundidad. El principal punto de desacuerdo entre estas dos versiones del hedonismo gira en torno a la naturaleza del placer. Heráclito Fue uno de los más importantes filósofos presocráticos. Nació en Éfeso, en el año 536, y murió en el año 470 a.C. Su tesis fundamental es que todos los seres se encuentran sometidos a un constante devenir ("pánta rei", es decir, todo fluye). que, por otra parte, sucede según una ley ("Logos") necesaria e inmutable. Defiende, además, que todo cuanto existe resulta de la tensión o lucha de contrarios que, sin embargo, consiste en una armonía oculta.

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Glosario La filosofía - La literatura griega - Griego 2º  Heródoto (c. 484- 425 a.C) Reconocido como padre de la Historiografía. Nació en Halicarnaso de donde fue exiliado en el 457 a.C. Hasta el 447 a.C., fecha en que llegó a Atenas, viajó por parte del antiguo oriente, lo que le proporcionó valiosos conocimientos para su obra histórica. Escribió Historias, la primera obra en que se utiliza la palabra historia con el significado de 'lo investigado'. En los primeros libros se narra la historia y costumbres de los pueblos del mundo antiguo y en los últimos las Guerras Médias, conflicto que tuvo lugar en el s. V a.C. entre griegos y persas. Hesíodo VII a. C. (ep., lí.) Teogonia (Ep.), Los trabajos y los días. Autor griego considerado el padre de la poesía didáctica. Nativo de Beocia a donde su padre había emigrado desde Asia Menor. En la Teogonía nos cuenta el origen de los dioses y en Los Trabajos y los Días hace un elogio de la vida natural y el trabajo del campo. hipóstasis Esta palabra griega significa, en general, verdadera realidad, auténtica sustancia ("ousía"), aquello que es de un modo real y eminente. Se puede decir, pues, que para Platón las Ideas son hipóstasis, mientras que, según Aristóteles, lo son las sustancias concretas e individuales. Sin embargo, Plotino llama hipóstasis a las tres sustancias inteligibles: lo Uno, la Inteligencia y el Alma del Mundo. Del Uno procede la Inteligencia por emanación y de ésta segunda hipóstasis emana a su vez el Alma del Mundo. Posteriormente, en el pensamiento cristiano este concepto desempeñó un papel fundamental en la concepción de la Trinidad, y, con el tiempo, se hizo equivalente a la noción latina de "persona".

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Glosario La filosofía - La literatura griega - Griego 2º  Homero VIII a.C. ep. La Iliada, La Odisea. Autor épico nacido en Jonia escribió la Iliada en la que se trata de La Guerra de Troya y que puede considerarse la primera obra de la literatura occidental y la Odisea que narra el regreso de Ulises a casa después de la conquista de Troya. Horacio, Quinto H. Flaco. I a. C. (65 – 8). (lí., sá.) Epístolas (Ep.), Epodos (Epod.), Odas (Od), Sátiras (Sat.). Uno de los principales poetas latinos y de todos los tiempos. Es uno de los hitos de la lírica universal. Introduce en latín versos eolios. Toca todos los subgéneros de la lírica. Pertenece al círculo de MEce-nas a quien fue presentado por Virgilio. Humanismo El humanismo es una actitud de la mente que concede valor fundamental al hombre y lo humano. Es considerado el motivo central del Renacimiento. Se puede rastrear hasta el siglo XIV en Petrarca.

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Glosario La filosofía - La literatura griega - Griego 2º  inducción Actualmente, se define argumento inductivo como aquel cuya conclusión puede ser falsa aunque sus premisas sean verdaderas, pues se sigue de ellas sólo con probabilidad y puede ser refutada en cualquier momento por un nuevo hecho. La clase más común de razonamiento inductivo es la inferencia de una proposición universal a partir de otras particulares o singulares. Sin embargo, a pesar de ciertas semejanzas, el sentido del término griego "epagogé", traducido normalmente como "inducción", no coincide exactamente con el significado actual de este último vocablo. Así, Aristóteles afirmó que Sócrates se destacaba por usar la argumentación inductiva en su incansable búsqueda de definiciones universales. Ahora bien, por "epagogé" entiende el camino desde lo singular o particular a lo universal mediante el cual la mente es conducida desde la observación de casos particulares hasta la comprensión de una propiedad general y esencial compartida por todos los miembros de una clase de cosas o sucesos. Juvenal, Décimo. Junio. I d. C. (42 – ¿?). (sá.) Sátiras. Autor de sátiras del periodo posclásico, vive en la segunda mitad del s I d. C. Leucipo De este filósofo presocrático tan sólo se sabe que su vida floreció en el año 420 a.C. y fue maestro de Demócrito. Se trata, pues, del padre del atomismo, que éste desarrolló y más tarde adoptaron con ligeros matices Epicuro y Lucrecio. Respecto de la figura de Leucipo, reina una gran oscuridad, ya que fue eclipsada en gran medida por su brillante discípulo. De hecho, sólo se conserva un brevísimo fragmento de las dos obras que se le atribuyen: "ninguna cosa sucede sin razón, sino que todas ocurren por una razón y por necesidad". Livio, Tito I a. C. / I d. C.(59 –17). (hi.) Orígenes de Roma. Historiador al servicio de Augusto escribe una Historia desde la fundación de la ciudad hasta sus días. A esta obra consagró su vida bajo la protección de Mecenas. La obra constaba de 146 libros de los que se han perdido la mayoría, pero disponemos de resúmenes de todos. Trata de ensalzar las virtu-des romanas tradicionales. Fue el modelo para los historiadores posteriores.

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Glosario La filosofía - La literatura griega - Griego 2º  lógos Esta palabra posee una interesantísima riqueza de significados muy difícil de resumir. "Lógos" significa, entre otras muchas cosas, palabra y razón, ley y proporción, argumento y causa, forma y estructura, explicación y motivo. Así, el pensamiento racional se caracteriza por fundarse en conceptos y razonamientos que buscan conocer las leyes que rigen el orden necesario del universo y pretenden descubrir las causas de las cosas. Por otra parte, dichas explicaciones de la totalidad de lo real se expresan mediante palabras. De igual modo, el ser humano es un animal que posee la facultad de la razón con la cual aprehende la regularidad del universo, dando cuenta de cuanto en él ocurre, clasificando los seres y explicando las cosas por sus causas. Resulta, además, evidente que esa capacidad de razonar específica del hombre se encuentra estrechamente unida al hecho de ser un animal dotado de palabra. Palabra, razón y ley son, pues, tres de los significados fundamentales de este término tan importante para la comprensión del nacimiento de la filosofía y de la ciencia. Lucano, Marco Aneo I d. C. (39 – 65). (ép.) La Guerra Civil o Farsalia (Civ.). Poeta épico que relata un episodio de la guerra civil. Cordobés, sobrino de Séneca el filósofo, escribe en el principado de Nerón. También fue autor de poemas. Marcial Poeta nacido en Bilbilis (Calatayud) alrededor del 40 d. C. Su obra más famosa fueron los Epigramas, un conjunto de doce volúmenes que incluyen más de mil quinientos poemas breves en los que nos ofrece una visión llena de colorido de la vida de los romanos de su tiempo.Tras una estancia de más de treinta y cinco años en Roma regresó a Hispania donde murió en el 104 d. C.

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Glosario La filosofía - La literatura griega - Griego 2º  mayéutica Designa el procedimiento de Sócrates de alumbrar en el alma del discípulo, mediante la palabra, las nociones que éste tenía dentro sin saberlo. El término fue inventado por Sócrates para aludir a su actividad filosófica, a partir del término griego que significaba 'comadrona', oficio que tenía su madre y con el que compara su trabajo intelectual. La mayéutica es, pues, en sentido estricto, el arte de ayudar al parto. Sócrates decía que había heredado esta arte de su madre, para aplicarla a las almas de los hombres y sus discursos. Según cuenta, él no les enseñaba directamente nada, sino que simplemente les ayudaba mediante preguntas a formular sus tesis acerca de la excelencia o virtud (u otros asuntos relacionados con ella) para después examinar si sus afirmaciones tenían valor o eran meros abortos de aire. La mayéutica constituye, por tanto, uno de los momentos esenciales del diálogo socrático y encierra en sí misma todo un precedente de lo que posteriormente se denominó "lógica", pues consiste en interrogar a otro de modo que extraiga deductivamente las consecuencias de su afirmación con el fin de comprobar si alguna de ellas resulta en sí misma contradictoria o contradice alguna verdad evidente inicialmente aceptada por él. Si así ocurre, la premisa de la que se ha partido es necesariamente falsa, por lo que, al quedar refutada, se debe buscar otra respuesta a la pregunta socrática por la definición universal de la excelencia. Hay que recordar, sin embargo, que, de no deducirse ninguna contradicción, la verdad de la respuesta ofrecida no queda definitivamente probada, sino que ha de someterse día tras día a examen. El arte socrático de la mayéutica es, sin duda alguna, uno de los orígenes de la doctrina platónica de la "anámnesis" o reminiscencia. Menandro (C.342-C.291 A.c.) Representante de la Comedia Nueva griega. Escribió más de cien comedias que conservamos gracias a las adaptaciones de los autores romanos Plauto y Terencio. Ta,bién se conservan algunos fragmentos originales y una obra completa, El Misántropo. El tema de sus comedias siempre está referido a intrigas de carácter amoroso y ofrecen una visión de la sociedad de su tiempo.

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Glosario La filosofía - La literatura griega - Griego 2º  Metafísica Esta palabra significa literalmente después o más allá de la física. Aunque, según cierta tradición, fue el peripatético Andrónico de Rodas quien acuñó dicho término simplemente para designar al conjunto de los catorce libros de Aristóteles que editó detrás de sus escritos físicos, es posible que los denominase así porque en ellos se investiga, entre otras cosas, aquello que es la causa última de toda la naturaleza o "physis" y, por tanto, está más allá de ella. En realidad, Aristóteles llamó a este saber tanto filosofía primera como teología, pues si, por un lado, tiene como objeto lo que es (ente) en cuanto que es, por otro, estudia la causa última de todo lo que es, es decir, Dios. En general, puede decirse que la metafísica es la disciplina filosófica que estudia qué clases de cosas existen, cuáles son sus primeros principios o causas, en qué consiste ser o existir y qué clases de seres son fundamentales. En este sentido, significa más o menos lo mismo que "ontología" o ciencia del ser. Sin embargo, a veces se restringe el uso de la palabra "metafísica" para referirse a la investigación ontológica que incluye el estudio de los seres que se encuentran más allá de la realidad física y, por tanto, de la experiencia, como, por ejemplo, Dios. Nepote, Cornelio I a. C. (100 – 25). (hi.) Los excelentes jefes de los pueblos extranjeros. Autor de biografías históricas, marca un hito en este subgénero dentro de la historiografía.

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Glosario La filosofía - La literatura griega - Griego 2º  nomos Esta palabra griega es un sustantivo masculino (cuyo plural es "nómoi") que significa, en general, ley o norma, considerada como algo fundamental y permanente, y casi siempre originada en una antigua costumbre comúnmente admitida por todos. En Atenas las leyes (como las de Dracón o Solón) se inscribían en el Pritaneo y otros lugares públicos para que fuesen accesibles a todo el mundo. La inscripción se hacía sobre una especie de planchas de madera que giraban sobre un eje vertical, llamadas 'axones'. A lo largo de los siglos V y IV a.C., su sentido evolucionó hasta significar ley artificial o convencional, es decir, tanto costumbre basada en creencias tradicionales acerca de lo bueno y lo justo, como norma explícitamente aprobada y respaldada por la autoridad del Estado. Por consiguiente, "nómos" pasó a oponerse a "physis", la ley natural o basada en la naturaleza. Esta distinción condujo al problema de si las normas morales, las leyes políticas y los Estados existen por "physis" o por "nómos", esto es, si tienen un fundamento natural que los hace universales, absolutos, necesarios e inmutables o, por el contrario, al ser fruto de una convención implícita o explícita, son relativas, contingentes y susceptibles de cambio. Tal es el debate que ocupó tanto a los sofistas como a Sócrates y, más tarde, a Platón y, en cierto modo, a todos los filósofos posteriores.

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Glosario La filosofía - La literatura griega - Griego 2º  Ontología Se llama ontología a la parte de la filosofía que estudia el ser y que, por tanto, coincide en lo esencial con lo que Aristóteles denominaba filosofía primera. Este término fue creado, sin embargo, en los siglos XVII y XVIII a partir del participio griego neutro de la voz activa "on, óntos" del verbo "eimí". Como su infinitivo "einai" significa "ser", su correspondiente participio puede traducirse simplemente como "que es", de modo que su plural, "ta ónta" quiere decir, "las cosas existentes", "los seres", "lo que es". No obstante, por influencia de la filosofía medieval, se suele usar para traducir dicho participio el nombre técnico de "ente", que procede a su vez del muy tardío y raro participio latino de presente "ens, entis" del verbo "sum", cuyo infinitivo "esse" significa igualmente "ser". Así pues, puede decirse que la ontología investiga, el ente en cuanto ente, es decir, lo que es en cuanto que es, de modo que incluye tanto la clasificación de los distintos seres como el estudio de sus principios, leyes y causas. Además, la ontología se plantea también la difícil cuestión de qué es, en general, ser y existir. Aunque en un sentido amplio se puede considerar "ontología" y "metafísica" como expresiones sinónimas para designar la misma disciplina filosófica, con frecuencia se usa la primera para referirse a la teoría del ser en general, mientras que se reserva la segunda para el estudio de lo que es de un modo eminente y a partir de lo cual se explica la existencia de todo lo demás (como Dios en la teología racional aristotélica). orfismo El orfismo es una de las corrientes religiosas griegas más vivas durante el siglo VI a. C. La difusión de su doctrina se atribuye al legendario poeta tracio Orfeo, de quien recibe su nombre. Sus creencias y ritos se basan, sobre todo, en el mito relativo a Dioniso, aunque se fundan también en aquellos relacionados con Deméter y Perséfone. Además de proponer cosmogonías y teogonías en las que desempeñan un papel muy importante la Noche, Cronos y el Huevo cósmico, el orfismo defendía una concepción radicalmente dualista del hombre, según la cual, el alma o "psyché" (que posee un origen divino al corresponderse con el elemento inmortal y dionisíaco presente en los seres humanos) se encuentra aprisionada en la tumba ("sêma") o la cárcel de un cuerpo ("sôma"), tras cuya muerte, transmigra a otros sometida a un ciclo de nacimientos que es consecuencia de un mal originario e irremediable. Por ello, para que el alma alcance la liberación final es necesario adoptar un modo de vida ascético en que el individuo acate un sistema estricto de reglas y ritos purificadores con el fin de evitar, no sólo la cadena de sucesivas reencarnaciones, sino también los castigos en el más allá del Hades.

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Glosario La filosofía - La literatura griega - Griego 2º  Ovidio, Publio O. Nasón I a. C. / I d. C. (43 -17). (el., lí.) Amores (Am.), Arte de Amar (Ars), Fastos (Fasti), Heroidas (Her.), Metamos-fosis (Met.), Pónticas (Pon-to), Tristia (Tr.). Poeta sobre todo elegíaco, de una generación posterior a Virgilio y Horacio. Sus obras más famosas son las elegías de tema erótico, el resto de elegías y las metamorfosis, obra de contenido mitológico.

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Glosario La filosofía - La literatura griega - Griego 2º  Parménides De la vida de este importantísimo filósofo presocrático tan sólo se sabe que nació en Elea a finales del siglo VI a.C. y alcanzó su madurez a principios del V a.C. Su única obra fue, al parecer, un poema conocido, como todos los de la época, por el título convencional de "Acerca de la naturaleza". Dicho poema, que nos ha llegado incompleto, se divide en un proemio, una parte dedicada a la llamada vía de la verdad y otra referente a la vía de opinión. Aunque el proemio presente la forma de una revelación religiosa, la primera parte contiene, por el contrario, una argumentación rigurosamente lógica. Así, a partir del principio de que el ser es y el no ser no es (es decir, de que lo que es sólo puede ser y no puede no ser en ningún sentido), deduce que el ser es uno, eterno, inmutable, continuo, limitado e inmóvil. Por tanto, dado que el cambio, el nacimiento y la muerte no pueden ser pensados, la multiplicidad de cosas cambiantes, engendradas y perecederas que nos ofrecen los sentidos es una pura apariencia frente al único ser verdadero conocido por el puro pensamiento. Ésta es, pues, la vía de la verdad, la única que cabe pensar. A pesar de ello, en la llamada vía de la opinión, Parménides expone una cosmología incompatible con lo expuesto en la vía de la verdad, a la que debía de considerar algo así como una pura ficción para orientarse en el mundo de las apariencias.

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Glosario La filosofía - La literatura griega - Griego 2º  physis Este concepto, que posee una importancia grandísima en toda la filosofía griega, significa naturaleza. No obstante, esta sencilla definición encierra una amplia diversidad de sentidos. Por un lado, "physis" designa la totalidad de lo real, es decir, todo aquello que nace, surge y crece. En este aspecto, se corresponde con el sustantivo latino "natura", relacionado a su vez con el verbo "nascor", que significa asimismo nacer, empezar, ser engendrado. La "physis" sería, pues, todo cuanto llega a ser, el universo o "cosmos" en proceso, lo engendrado. Sin embargo, este mismo vocablo apunta, por otro lado, al origen del que todas las cosas brotan, al sustrato en que en último término consisten y a la causa o fuerza interna por la que cambian, lo cual resulta del todo semejante al significado de "arché" o principio originario, esto es, a lo que engendra. Asimismo, se entiende por "physis" la naturaleza de algo, su verdadera realidad, el carácter que le es propio, aquello que es en realidad, o dicho más técnicamente, su esencia. Reuniendo la pluralidad de sentidos del concepto de "physis", Aristóteles lo define como "la esencia de los seres que tienen en sí mismos el principio de su movimiento", distinguiendo así entre los seres naturales y los seres artificiales. Finalmente, no hay que olvidar la antítesis que se estableció durante el periodo de la sofística entre el "nómos" o ley convencional y la "physis" o ley natural, esto es, entre cultura y naturaleza. Píndaro De familia aristocrática, nació en el 518 a. C. cerca de Tebas, en Cinoscefalae. Ganó gran fama nacional por lo que recibió numerosos encargos. En Sicilia vivió dos años en la corte del rey Hierón I y compuso epinicios (cantos de alabanza) para Hierón y otros reyes, así como para familias griegas nobles. Píndaro es el máximo representante de la lírica coral griega, compuesta para ser cantada por coros de jóvenes con acompañamiento musical. De toda su obra sólo nos queda una cuarta parte, cuarenta y cuatro epinicios u odas triunfales en honor de los vencedores de los cuatro grandes juegos panhelénicos (olímpicos, pitios, itsmios y nemeos).

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Glosario La filosofía - La literatura griega - Griego 2º  Pirrón Pirrón de Elis vivió entre los años 360 y 270 a.C. y fue el fundador del escepticismo, que, al igual que el estoicismo y el epicureísmo, consistía fundamentalmente en un arte de vivir. Según este pensador, no es posible el conocimiento de la realidad en sí misma, sino tan sólo de los "fenómenos" o apariencias que nos muestran los sentidos. Por tanto, la única actitud adecuada es la suspensión del juicio ("epoché") e incluso la afasia o silencio acerca de todos los asuntos. Por otra parte, esta renuncia a la razón y a la verdad conduce, casi por azar, a la "ataraxía" o imperturbabilidad del alma, pues sólo sufre, teme y desea quien juzga acerca de las cosas, creyendo con firmeza que existen y opinando que algunas son buenas y otras malas. A esta forma de escepticismo radical se la denomina con frecuencia pirronismo. Pitágoras de Samos Filósofo griego y matemático del siglo VI a. C. cuyas ideas influenciaron a Platón y Aristóteles y contribuyeron al desarrollo del pensamiento racional occidental Platón Filósofo ateniense del siglo V a. C. Desarrolló un completo sistema filosófico basado en unas ideas eternas y absolutas. Plauto Plauto, Tito Maccio (Sarsina, 251 a.C.- 184 a.C.) Escritor de comedias romano. Sus comedias comenzaron a representarse en Roma a partir del 210 a.C., con gran éxito.

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Glosario La filosofía - La literatura griega - Griego 2º  Plotino Este filósofo, que nació en el año 205 d. C. y murió en el 270, es el principal representante de la corriente filosófica que recibe el nombre de neoplatonismo. Sus escritos fueron agrupados por su discípulo Porfirio en seis "Enéadas", llamadas así por poseer cada una de ellas nueve libros o tratados. En ellas explica que existen tres hipóstasis: el Uno, la Inteligencia y el Alma. Del Uno, que es el bien absoluto, proceden todas las realidades por emanación hacia lo opuesto totalmente a Él, a saber, la materia, que es, pues, mala en sí misma. Por ello, el alma humana ha convertirse, purificarse y regresar al Uno hasta unirse con Él abandonando su propia naturaleza en un éxtasis gozoso. No obstante, esta unión sólo puede lograr la plenitud definitiva tras la separación del alma y el cuerpo con la muerte. pneuma Es una palabra griega que inicialmente se refería al aire desplazado por la acción de soplar. Sin embargo, por extensión fue recibiendo otros significados, entre los que destacan, el de espíritu, fuerza vital o aliento que anima a los organismos. Se trata de un concepto muy importante en la filosofía griega, pero, sobre todo, en la física estoica, que concibe a la naturaleza entera es como un gran organismo divino animado por un principio activo, vital, racional (y, no obstante, tan material como el principio pasivo que sería algo así como su cuerpo). Dicho principio activo es el fuego, espíritu ("pneûma") o razón divina ("lógos") que todo lo penetra y ordena. Por otra parte, según los estoicos, las almas humanas vienen a ser como una chispa de ese fuego cósmico. Polibio (200-118 a. C.) Historia. Historiador griego nacido en Arcadia (Megalópolis) que recoge en su obra el engrandecimiento de Roma, basado, según el autor, sobre todo, en su equilibrada constitución política. Su obra, escrita en griego en dialecto común o koiné, tiene una finalidad práctica y está dirigida a lectores griegos o romanos capaces de entender la verdad de las causas de los acontecimientos que narra.

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Glosario La filosofía - La literatura griega - Griego 2º  presocráticos Se llama así a los primeros filósofos de Grecia que vivieron entre el siglo VII y el final del V a.C. en las costas de Jonia y que se interesaron especialmente por el principio que da lugar a todas las realidades. Propercio, Sexto I aC. (50 – 2), (el.) Elegías. Escritor de elegías dirigidas en su mayoría a su amante Cintia incluidas en cuatro libros. Protágoras Probablemente, el sofista de mayor rigor intelectual. Nació en Abdera (Tracia) hacia el 485 a. C. y murió en el 410 a. C. Su pensamiento se caracterizó por cierto escepticismo hacia la pretensión de establecer una verdad absoluta o hacia la propia tradición de los dioses. También fue uno de los primeros partidarios del del sensorialismo puro, es decir, de que el único material a partir del cual se construye nuestra imagen del mundo lo constituyen las percepciones de los sentidos, que no conocemos nada tal como es en realidad. Suya es la máxima famosa de que "el hombre es la medida de todas las cosas", frase que hay que entender no sólo en conexión con su teoría sensorial del conocimiento, sino también en su vertiente social de que los asuntos humanos fueron ordenadas por leyes y costumbres generadas por la naturaleza hiumana. Sus obras se nos han perdido. Entre ellas, la tradición destaca Sobre los dioses y Sobre la verdad. Prudencio, Marco Aurelio Clemente P. IV d. C.. (lí.) Apoteosis (Apoth.), Contra Símaco (Sym.). Poeta cristiano hispano, coetáneo de S. Agustín. Su poesía es doctrinal

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Glosario La filosofía - La literatura griega - Griego 2º  Psicología Si bien actualmente tiende a considerarse a la psicología como una ciencia empírica, hasta prácticamente el siglo XIX fue únicamente la disciplina filosófica que estudia el alma ("psyché") y los fenómenos mentales. En este sentido, se habla de las doctrinas psicológicas de los filósofos antiguos, aunque éstas abarquen contenidos relativos a otros campos de la filosofía tales como la ontología, la antropología y la teoría del conocimiento. Por otra parte, Aristóteles incluyó el estudio del alma y sus funciones en lo que él denominaba física, es decir, dentro del saber teórico cuyo objeto es la naturaleza o "physis". Quintiliano Nació en Calagurris hacia el 35 a. C . Su gran obra fue De Institutio Oratoria, en doce volúmenes. Los dos primeros se dedican a la organización y tratamiento de la educación en Roma. Los restantes a los fundamentos y técnicas de la oratoria. Safo (c. 600-? a.C.). Poetisa lírica griega, nacida en la isla de Lesbos. Fue contemporánea de Alceo, de quien parece que fue amante, y de Estesícoro. Se dice también que se casó con un hombre rico del que tuvo una hija, Cleis, o que, rechazada por un joven marino, se arrojó al mar desde un acantilado de la isla de Leúcade. Sabemos que murió anciana, aunque no conocemos la fecha exacta de la muerte. Creó un grupo poético de jóvenes mujeres a las que enseñó su arte y con las que mantuvo una estrecha relación. El poeta Anacreonte (s.VI a.C.) sostuvo que Safo sentía un amor sexual por las mujeres; de ahí los términos lesbianismo y safismo para referirse a la homosexualidad femenina. (Imagen Cortesía de The General Libraries, The University of Texas at Austin.) Aunque sólo conservamos escasos fragmentos de su obra, escribió nueve libros de odas, epitalamios (canciones de bodas), elegías e himnos. Su fama fue tan grande que Platón se refirió a ella como la décima musa.

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Glosario La filosofía - La literatura griega - Griego 2º  Salustio, Gayo S. Crispo I a. C. (86 – 36 a. C.). (hi.) Conjuración de Catilina (Cat.), La Guerra de Yugur-ta (Iug.). Historiador romano, algo más joven que César, escribe una Historia general (Historias) y varias mo-nografías históricas. Su modelo griego es Tucídides, de quien aprende a analizar las causas de los hechos históricos. Sólo conservamos completas sus monografías. sátira Probablemente el género literario más importante de los genuinos de Roma sea la sátira, satura, en latín un guiso que mezclaba de todo, era un género poético en el que se mezclaban variados contenidos, pero tenía el rasgo común de criticar ácidamente. Tras una primera fase arcaica, con Lucilio (s. II a.C., 180- 102 a. C.) se adopta el hexámetro dactílico como verso propio de este género. Séneca, Lucio Aneo S., el joven o el filósofo I d. C. (3? a. C. – 65 d. C.). (fi., te.) Cartas a Lucilio (Ép.), Diálogos (Di.), Tragedias (Ag., Oed., Tro.). Hispano de Córdoba, hijo del orador y tío de Lucano, destacó en su obra la filosofía y sus tragedias de tema griego. Crea junto con Cicerón la lengua técnica de la filosofía. Murió en los últimos años de Nerón, de quien había sido preceptor. Séneca, Lucio Aneo S., el viejo o el orador I a. C. / I d. C. (58 a. C. – 32 d. C.). (or.) Controversias (Contr.), Suasorias (Suas.). Hispano de Córdoba, padre del filósofo y abuelo de Lucano, compuso obras para ejercitar al orador, son las Suasorias y las Controversias.

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Glosario La filosofía - La literatura griega - Griego 2º  silogismo Aristóteles llama silogismo en sentido amplio a un argumento cuya conclusión se sigue necesariamente de las premisas, algo que vale, en el fondo, para toda inferencia deductiva. Sin embargo, sus investigaciones lógicas se centraron principalmente (aunque no sólo) en una clase de deducción a la que denomina silogismo categórico por estar compuesto de tres juicios categóricos o simples: dos premisas y una conclusión. Una proposición categórica se compone de dos términos, uno de los cuales funciona como sujeto y otro que es el predicado. Por otra parte, estos términos, que representan clases o conjuntos de individuos, pueden ser tomados con distinta extensión. Un ejemplo de silogismo categórico es el siguiente: "todo hombre es mamífero y todo mamífero es un animal, luego todo hombre es un animal". Aristóteles clasificó todas las formas posibles de silogismo categórico según diversos criterios y comprobó cuáles de ellas (muy pocas en realidad) son válidas. Sócrates Filósofo griego del siglo V a. C. que dedicó sus esfuerzos al conocimiento de la naturaleza humana. Es especialmente conocida su máxima 'conócete a tí mismo'. Fue condenado a muerte acusado de impiedad hacia los dioses y corromper a los jóvenes. Sófocles (c. 492-c. 406 a.C.). Es uno de los mayores dramaturgos griegos. Escribió más de cien obras, de las que conservamos siete tragedias completas _ Antígona, Edipo Rey, Electra, Áyax, Las Traquinias, Filoctetes y Edipo en Colono_ y fragmentos del resto. Ya Aristóteles en su poética consideró a Edipo Rey como la más representativa y más perfecta de las tragedias griegas. La introducción del tercer actor en la escena y la ruptura con la estructura de la trilogía, impuesta por Esquilo, convirtiendo así a cada obra en una unidad dramática independiente, son innovaciones introducidas por Sófocles en la técnica dramática.

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Glosario La filosofía - La literatura griega - Griego 2º  Tácito, Gayo Cornelio. I / II d. C. (55 – 117?). (hi.) Anales (Ann.), Historias (Hist.), La Vida de Julio Agrícola(Agr.), Germania (Ger.), Diálogo de los ora-dores (Dial.). Historiador de la época de Trajano y Adriano. Escribe dos obras mayores, Las Historias y los Anales sobre el comienzo de imperio y tres menores sobre Agrícola, la Germania y el Diálogo de los orado-res. Tácito representa la cumbre en la obra histórica latina y en el pensamiento político. Su estilo sobrio y elegenate, pero oscuro es proverbial. Tales de Mileto Filósofo griego del siglo V a. C. autor de una cosmogonía basada en el agua como origen de toda materia. Teócrito (c. 310-c. 250 a.C.) Poeta griego de poesía pastoril. Nació en la isla de Sicilia, en Siracusa. Pasó su vida en la isla de Cos y en Alejandría (Egipto), en la corte del rey Tolomeo II, donde formó parte de un círculo de poetas alejandrinos. Conservamos de su obra treinta idilios de tema pastoril y mitológico, y ventisiete epigramas. Ejerció gran influencia en el poeta romano Virgilio que introdujo en Roma la poesía de tema pastoril. Terencio, Publio T. Áfer. II a. C. (¿? – 159 a. C.). (te.) Los hermanos (Ad.), la andriana (An.), el eunuco (Eun.), Formión, (Phor.). Comediógrafo latino sucesor de Plauto, escribe en un tono algo menos popular. Sólo conservamos seis comedias, todas ellas de tema griego. Tibulo, Albio. I a. C. (54 – 19). (el.) Elegías. Poeta elegíaco comienzos de la época de Augusto autor de una obra de treinta y seis poemas reparti-dos en tres libros, de muy variada extensión.

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Glosario La filosofía - La literatura griega - Griego 2º  Tucídides (c. 460 - c. 400 a.C.) Considerado uno de los creadores de la Historiografía. Ateniense nacido en una familia aristocrática. Escribió una Historia de la guerra del Peloponeso, conflicto en el que participó. Su obra consta de ocho libros en los que se narra cronológicamente las distintas etapas de la guerra entre espartanos y atenienses entre los años 431 y 401 a.c., aunque la obra queda interrumpida en el año 411 a.C. Destaca de Tucídides el afán de objetividad que ejerció una gran influencia en la Historiografía posterior. Es digna de mención también la perfección de sus discursos puestos en boca de los personajes históricos. Virgilio, Publio V. Marón. I a. C. (70 – 19). (ép., lí.) Bucólicas o Églogas (Ecg.), Eneida (Aen.), Geórgicas (Ge.). Uno de los poetas, épico y lírico, más importantes de la literatura latina y mundial. Trabaja bajo el auspicio de Augusto. Su obra más extensa es la Eneida, poema épico nacional romano. Las Bucólicas o Églogas le dieron fama ya en vida. virtud Vocablo griego que se traduce habitualmente por virtud, aunque también por excelencia. En principio, se considera que la areté es propia de alguien o para algo, es decir, se habla más bien de la virtud de un atleta o de la excelencia política. Se trata, por consiguiente, de la eficacia o habilidad para realizar de manera excelente o virtuosa una determinada tarea o función. Sócrates, Platón y Aristóteles añadieron un matiz más filosófico al significado este término al preguntarse por la "areté anthropine", esto es, por la virtud o excelencia humanas, lo cual exige reconocer cuál es la función o actividad propia del hombre en cuanto hombre. Con ello la palabra areté se aproximó más al concepto usual de virtud, que posee un carácter claramente moral.

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Glosario La filosofía - La literatura griega - Griego 2º  Zenón Zenón de Elea nació aproximadamente el año 500 a. C. Fue un discípulo de Parménides que defendió la doctrina de su maestro con una serie de argumentos que refutaban por reducción al absurdo (es decir, deduciendo de ellas una contradicción) tanto la afirmación de la pluralidad como del movimiento. Estos razonamientos se conocen habitualmente como las "aporías" de Zenón, porque, de ser válidos, conducen a los partidarios del pluralismo y el cambio a una situación sin salida o dificultad insuperable. También se los llama "paradojas", quizás por ser contrarias a la opinión común o tal vez por la contradicción que encierran. Con estos argumentos Zenón se propusodemostrar que todo es uno e inmóvil haciendo no se puede pensar el cambio y la multiplicidad que nos muestran los sentidos. Ahora bien, si el pensamiento y las sensaciones son incompatibles, entonces lo que percibimos es pura apariencia. Probablemente el argumento más conocido de Zenón sea aquel que sostiene que el veloz Aquiles no puede alcanzar a la lenta tortuga si a ésta se le concede tan sólo una mínima ventaja.

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