Sus diálogos no son en rigor tratados filosóficos o sistemas rigurosos que exponen un razonamiento consecutivo para desembocar en una conclusión dogmática A lo largo de casi toda su obra siempre hay un drama, casi nunca una demostración [...] En ellos se discute un problema, se procede a un intercambio de pareceres y sugerencias, se llega a una compresión más profunda de las dificultades, pero casi nunca se da una respuesta dogmática. A lo sumo hay un mito, una fábula inventada deliberadamente, que en realidad no pretende exponer la verdad sino únicamente sugerir algo que se le asemeja, δι᾿ εἰκόνων, por imágenes". (G. Murray. Grecia clásica y mundo moderno. ed. Norte y Sur)